Religies: tussen filosofie en godsdienstwetenschap

 

 

Zie hier voor enkele interessante, goed toegankelijke krantenartikelen over Hegels godsdienstfilosofie, een boek daarover, en een in juni georganiseerd symposium. Geschreven door Dr Bart Labuschagne (UL Rechten):

http://www.hetgoedeleven.com/Geloven/upload/tabid/240/IndexId/152886/Default.aspx

http://www.hetgoedeleven.com/Geloven/upload/tabid/240/IndexId/184483/Default.aspx

http://www.hetgoedeleven.com/Default.aspx?tabid=240&IndexId=187277

Rico Sneller

Master Seminar Ethics Autumn Term 2012: Ethics and Religion: War and Peace

Masters Seminar ‘Ethics of Religion’ Autumn Term 2012

War and Peace

«Die wertvollste Erkenntnis, die aus der Schule des Krieges davongetragen wird, ist die, dass das Leben in seinem innersten Kerne ganz unzerstörbar ist.»

(“The most valuable insight born of the school of war is that life at its innermost core is entirely indestructible.”)

Ernst Jünger, ‘Das Unzerstörbare’, in: Politische Publizistik 1919-1933, p.613

  

Instructor: Dr. H.W. Sneller, Institute for Religious Studies, University of Leiden

e-mail: H.W.Sneller@hum.leidenuniv.nl

tel.: 071  527 25 83

5 ects

Thursday, 11-13pm

First meeting: September, 13th, 2012.

Location: to be announced.

Please register by e-mail or telephone!

Caspar David Friedrich

War and peace are inextricably intertwined. In a two year sequence this master seminar deals with war and peace respectively. The focus of this seminar will be not so much on political and polemological questions as on the intra-psychic, or even metaphysical resonance of war and peace. Does warfare teach us something about a fundamental inner combat? Does it betray thorough ontological tensions? Can causes of war be derived from projective identifications invested with religious energy (e.g. Kosovo, ‘Palestine’, Jerusalem)? On what conditions can these questions be answered at all?

Starting with a reflection on the famous pre-combat conversation between Krishna and Arjuna in the Baghavad Gita, we will study several authors who connected war and destructivity to inner-human or even ontological tendencies: authors varying from analytical (Broad) and psychoanalytical thinkers (Spielrein, Freud and Fromm), post-modernists (Deleuze/Guattari, Glucksmann), existentialists (Gabriel Marcel), to theorists of violence like René Girard and a neo-Kantian Jewish philosopher like Hermann Cohen.

By discussing the phenomenon of war and the concept of peace within a psychological-metaphysical framework, this seminar aims at giving an alternative approach to this ineradicable tragedy of human history called ‘war’, but also to its presumed counter-part, ‘peace’.

English translations or substitutes are available, though German and French are highly recommended.

Survey of the seminar:

 

1. Introduction. Bhagavad-Gita.  

2. State, Nation and the Jewish People. Franz Rosenzweig, Stern der Erlösung, Frankfurt, 1990 (1921), §§ 352-363 (trans. The Star of Redemption) and ‚Vox Dei? Die Gewissensfrage der Demokratie’, in: Franz Rosenzweig, Der Mensch und sein Werk. Gesammelte Schriften 3, Dordrecht/Boston/Lancaster, Martinus Nijhoff Publishers, 1984.

3. Destruction and Human Nature I. Sabine Spielrein, ‘Die Destruktion als Ursache des Werdens’, in: Sämtliche Schriften, Giessen, Psychosozial-Verlag, 2002 (see also here, pp. 465-503).

4. Destruction and Human Nature II. Sigmund Freud, ‘Jenseits des Lustprinzips’, Gesammelte Werke. Bd. 13. Hg. v. Marie Bonaparte unter Mitarbeit von Anna Freud. Frankfurt am Main, Fischer Taschenbuch Verlag, 1999 (1940) S. 3-69. (English translations can be found here.)

5. War Machine I. Gilles Deleuze/Félix Guattari, ‘Traité de nomadologie’, in:  Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie 2, Paris, Minuit, 1980, pp. 435-482 (until Proposition VI). Trans. A Thousand Plateaus. London and New York, Continuum, 2004. (A PDF of the translation can be found here).

6. War Machine II. Gilles Deleuze/Félix Guattari, ‘Traité de nomadologie’, in:  Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie 2, Paris, Minuit, 1980, pp. 483-527.

7. Speaking on War. André Glucksmann, Le discours de la guerre I, Paris, Grasset, 1979 (1967), (German trans. Krieg um den Frieden), 73-133.

8. Speaking in War. André Glucksmann, Le discours de la guerre II, 137-246.

9. Post-War Europe. André Glucksmann, Le discours de la guerre III, 11-68, 419-439.

10. War and the Sacred. René Girard, Achever Clausewitz. Entretiens avec Benoît Chantre, Paris, Champs, 2011 (2007), (Battling to the End: Conversations with Benoît Chantre, Michigan State University Press, 2009) Introductions, Chapters 1, 3, 4, epilogue.

11. Peace and Philosophy. Gabriel Marcel, ‘Le philosophe et la paix’, in : Paix sur la terre, Paris, Aubier, 1965, 41-60 + Erich Fromm, ‘Zur Theorie und Strategie des Friedens’, Gesamtausgabe V, 243-257 (see here for an audio version) + ‘Gedanken zum Frieden’, Gesamtausgabe V, 145-192.

12. Peace and the Messiah. Hermann Cohen, Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums, Chs. 13 and 22, Wiesbaden, Fourier Verlag, 1978 (1919) (trans. by Jehuda Melber, Hermann Cohen’s philosophy of Judaism : the religion of reason from the sources of Judaism, Ann Arbor, Mich, 1967).

Language:

The course will be taught in English except when all participants have a working knowledge of Dutch.

Procedure of the Seminar:


The participants of the seminar prepare themselves weekly by reading very carefully the texts that have been placed at their disposal beforehand, and by accomplishing several assignments. Those who read German or French will have to read the original text!

Final conclusion:

Weekly participation in and preparation for the courses is indispensable. The seminar has to be concluded by a written paper, containing 5-10 pages. Deadline January 31st, 2013.

The paper will have to be centered on some crucial or telling passage taken from one of the texts discussed. This passage will have to be considered and commented upon scrupulously. These are the criteria of evaluation:

1. originality and consistency of the argument
2. attested capability of integrating elements from the other texts into the argument
3. attested capability of actualizing the argument by referring to existing discussions and burning issues of today

Seminar: 4 ects. Paper: 1 ects.

  
Admission and requirements:

A satisfying knowledge of the history of philosophy, particularly of moral philosophy, is required and indispensable. This seminar is open to both master and bachelor students. Assignments can be reduced for BA-students.

Reading assignments:

Although texts may be available on the internet, students may wish to procure one or more books themselves. For antiquarian books, see www.eurobuch.comwww.antiqbook.comwww.zvab.de or www.amazon.com. New: www.proxis.be. These are the relevant titles :

Bhagavad-Gita (many translations and editions available).
o Deleuze/Félix Guattari, Mille plateaux. Capitalisme et schizophrénie 2, Paris, Minuit, 1980.
o André Glucksmann, Le discours de la guerre, Paris, Grasset, 1979 (1967).
o René Girard, Achever Clausewitz. Entretiens avec Benoît Chantre, Paris, Champs, 2011 (2007).

Filosoferen met kinderen

 

Minisymposium Filosofie en spiritualiteit

 

vrijdag 8 juni 13.30-16.30


Locatie: Leiden, Van Wijckplaats 2, zaal 002.
Kosten: € 5,00; studenten en medewerkers UL gratis.

 

 

 

Sprekers:

Drs. Sabine Wassenberg

Mr Drs. Maaike Merckens

Drs. Ed Weijers

 

Filosoferen met kinderen
 

Kinderen leren tijdens het opgroeien logisch te denken. Ze leren ook het verschil tussen fantasie en werkelijkheid. Zodra ze volwassen zijn schijnt de wereld behapbaar: er zijn antwoorden op alle vragen. De wereld is wetenschappelijk verklaarbaar, duidelijk en zwart-wit.

 

Maar toen ze jonger waren wilden zij nog wel eens vraagtekens zetten bij de dingen. "Waar komen we eigenlijk vandaan? Wat is dat eigenlijk: dood gaan? Waarom kun je maar met een vrouw tegelijk trouwen? Had ik ook uit andere mensen geboren kunnen worden? Hoe weten we dat 1+1=2 waar is?"

 

Deze oorspronkelijke openheid en nieuwsgierigheid kunnen we makkelijk de kop indrukken door te zeggen: Dat is nou eenmaal zo en zo. Maar wat zonde! 

 

Filosoferen geeft kinderen de ruimte om zelf vragen te durven stellen bij het vanzelfsprekende en filosoferen is een aanmoediging om het lef te hebben te accepteren dat er soms geen antwoord bestaat. De wereld is niet zwart wit. Maar grijs. Of kleurrijk. 

 

 

Sabine Wassenberg en Maaike Merckens van WonderWhy vertellen over hun bevindingen tijdens het filosoferen in de klas. 

 

Ed Weijers zal ingaan op verspreiding, onderzoek en ontwikkeling van het filosoferen met kinderen.

 

Twee scholieren zullen een korte presentatie geven van een boekje dat zij hebben geschreven.

 
 

Drs Sabine Wassenberg (1981) en mr. drs. Maaike Merckens (1961) werken beiden als filosoof met kinderen, jongeren en volwassenen. Ze publiceerden in 2010 Kinderen en… Liefde, relaties en seksualiteit (filosoferen met kinderen) bij uitgeverij Kwintessens, evenals een handleiding voor docenten in Leraren en… Competenties (2011) bij dezelfde uitgever.

 

Drs Ed Weijers is afgestudeerd op Heidegger aan de Leidse Faculteit Wijsbegeerte in 1989. Hij behaalde zijn eerstegraagds bevoegdheid aan de lerarenopleiding van de Universiteit Utrecht. Hij doceerde Filosoferen met kinderen van 1990-2000 aan de PABO-hogeschool Alkmaar. Sinds 1990 is hij verbonden aan het Centrum voor kinderfilosofie Nederland. Hij is penningmeester van de Europese Stichting SOPHIA voor het bevorderen van filosoferen met kinderen sinds 2004. Verder werkt hij bij EPIC International Consultants.

 

 




Voorafgaande registratie is niet vereist, maar wordt wel op prijs gesteld.
Filosofie & Spiritualiteit is een initiatief van prof. dr Hans Gerding (Wijsbegeerte UL), dr. Gerard Visser (Wijsbegeerte UL), drs. Barbara Zwaan (Godsdienstwetenschappen UL) en dr. Rico Sneller (Godsdienstwetenschappen UL)

 

Poëzie & Mystiek Minisymposium Filosofie & Spiritualiteit vrijdag 30 maart

Poëzie & Mystiek
Minisymposium Filosofie & Spiritualiteit
Vrijdag 30 maart 2012, 13.30-16.30h.
Locatie: Lipsiusgebouw, Cleveringaplaats 1, Leiden, zaal 011
Kosten: € 2,50; studenten en medewerkers UL gratis.

Sprekers:
prof. dr. Maaike Meijer
dr. Jan Oegema
Maaike Meijer

Vasalis’ poetica in het licht van de mystiek
Dat Vasalis een aantal mystieke gedichten heeft geschreven, is geen verrassing meer. Maaike Meijer heeft het betoogd in 1988 (‘M. Vasalis en het interpretatiekader van de mystiek’) en deze gedachte speelt ook weer een rol in haar recente Vasalis-biografie. In deze lezing wil Maaike Meijer ingaan op de wijze waarop de mystiek ook Vasalis’ poetica bepaalt, in de zin dat haar gedichten zich afspelen op de rand van het zegbare. Woordarmoede of zelfs sprakeloosheid behoort per traditie bij de mystieke ervaring en dat element vind je vaak in Vasalis’ poëzie terug. Meijer zal ook spreken over de materialiteit en de lichamelijkheid van poëzie. Vasalis’ mystiek is tenslotte allerminst vergeestelijkt, maar eerder een ‘mystiek van het aardse’.
Prof. dr. M.J.H. (Maaike) Meijer (1949) publiceerde veel op het gebied van poëzietheorie en –interpretatie, genderstudies en cultural studies. Ze is hoogleraar verbonden aan het Centrum voor Gender en Diversiteit (Faculteit Cultuur- en Maatschappijwetenschappen) van de Universiteit van Maastricht. In 2011 verscheen haar biografie van de Nederlandse dichter M. Vasalis bij Uitgeverij Van Oorschot. Momenteel werkt ze aan een bundel over liederen en gedichten, en aan een boek over mannelijkheid.
Jan Oegema

Lucebert en zijn psychomachia

Vanaf het moment dat neerlandici zich op de poëzie van Lucebert stortten, is ‘de mysiek’ daarvoor een even voorspelbaar als omstreden interpretatiekader. Maar liefst drie deskundigen (‘gekken die gestudeerd zijn in mij’, volgens het weinig vlijende commentaar van de dichter) brachten het tot een dissertatie, maar consensus is er nog altijd niet. Christelijke mystiek, kabbala, boeddhisme, taoïsme – al die interteksten zijn eenvoudig aanwijsbaar in het werk van deze mediamieke dichter. Zoals ook diens tegenstrijdige positiebepalingen dienaangaande, zowel in zijn poëzie als daarbuiten. Geen wonder dus dat kenners en liefhebbers verdeeld zijn in onderling moeizaam communicerende kampen. In deze lezing een poging om Luceberts poëzie te bezien vanuit een perspectief dat de tegenstellingen overbrugt.
Jan Oegema (1963) is uitgever en publicist. Hij schreef o.m. Lucebert, mysticus (1999) en Een vreemd geluk. Over de publieke religie rond Auschwitz (2003). In 2009 organiseerde hij met Ton Lathouwers en Louise Kleinherenbrink het eerste open klooster (http://www.openklooster.nl/). Afgelopen najaar verscheen zijn laatste boek, De stille stem. Niet-weten als levenshouding (Nieuw Amsterdam). Gelijktijdig daarmee verscheen een lang essay over Lucebert in Lucebert, Op mijn rug rust de wind. Drie voordrachten uit 1949 (Huis Clos).

 

Voorafgaande registratie is niet vereist, maar wordt wel op prijs gesteld.

p.s. Eind maart verschijnt een themanummer van het tijdschrift Filosofie over "Filosofie en spiritualiteit". Klik hier voor bestelling van een los nummer of voor een abonnement.

 

Filosofie & Spiritualiteit is een initiatief van prof. dr Hans Gerding (Wijsbegeerte UL), dr. Gerard Visser (Wijsbegeerte UL), drs. Barbara Zwaan (Godsdienstwetenschappen UL) en dr. Rico Sneller (Godsdienstwetenschappen UL)

minisymposium Filosofie en spiritualiteit 10 februari 2012

Filosofie en Spiritualiteit

10 februari 2012

De ziel in therapie

Tegenwoordig is spiritualiteit een officiële categorie in de definitie van gezondheid zoals die door de The World Health Organisation wordt gehanteerd: gezondheid als dynamiek van fysiek, mentaal, spiritueel en sociaal welbevinden. In Nederland vindt tweederde van de bevolking dat reguliere en betrouwbare alternatieve behandelwijzen samen moeten gaan in een integrale gezondheidszorg. Na een filosofische bespiegeling over de verdwijning en de terugkeer van het zielsbegrip, worden in dit mini-symposium vier alternatieve behandelwijzen gepresenteerd waarin spiritualiteit en de ziel centraal staan.

PLAATS: 

 

Universiteit Leiden, Pieter de la Courtgebouw, zaal SB45, Wassenaarseweg 52, Leiden (Achter station CS, zie hier).

 

DATUM:                    

 

vrijdag 10 februari 2012

 

TIJD:                         

11:00 – 17:00  uur (Let op: vervroegde aanvangstijd)

 

KOSTEN:

€ 5,- te voldoen bij entree.

NB: voor studenten en medewerkers van de UL is de toegang gratis

 

 

Programma

11:00 uur Prof. dr. Hans Gerding (dagvoorzitter)

Opening en welkom

11.15 uur Dr. Gerard Visser

Van substantie naar resonantie.

Over het lot van het zielsbegrip in filosofie en wetenschap

Het zielsbegrip is in filosofie en wetenschap geleidelijk gestorven. Voeling ermee keert vanaf het einde van de 19e eeuw in de filosofie terug en dat vooral in het kader van de rehabilitatie van affectiviteit en individualiteit. Maar voltrekt ditzelfde zich tegenwoordig niet minstens zo krachtig, zo niet sterker binnen alternatieve therapieën?

12:00 uur Drs. Trees van Ewijk (reïncarnatietherapie)

Laat het verleden los

Over een retour naar een vorig leven van onze ziel. Als je het verleden los kunt laten, kan je meer in het hier en nu leven. Dát is het doel van reïncarnatietherapie.
In deze therapie gaat men er van uit dat niet alleen ervaringen uit ons huidige leven nog grip op ons kunnen hebben, maar ook ervaringen uit een vorig leven, waarin onze ziel in een ander lichaam op aarde leefde.

12:45 uur Lunch (de mensa is open)

13:45 uur Henk Visser (kinesiologie)

Onbekende en ongekende mogelijkheden van kinesiologie

Met kinesiologie kunnen we met dat ongrijpbare fenomeen, onze ziel, communiceren! Het is een effectieve manier om zonder veel praten het contact met de ziel te herstellen, te verbeteren of te verdiepen. Met kinesiologie wordt eerst het lichaam in balans gebracht. Vervolgens zorgt de creatieve verbeelding voor de benodigde antwoorden voor herstel van binnenuit. Twaalf zielskwaliteiten spelen hierbij een belangrijke rol.

14:30 uur Drs. Stella Lackore (creatieve therapie)

Hand – Hoofd – Hart: voedsel voor de ziel

Na mijn ‘Werdegang’ wordt mijn werk als creatief therapeut beeldend bij de GGZ Kinderen & Jeugd belicht: intake, observatie en evaluatie en het werk van de jongeren. Een intermezzo van 10 minuten: zelf ervaren, observeren of beschrijven. Tenslotte: mensbeeld en de spirituele en transpersoonlijke ontwikkeling.

15:15 uur Thee pauze

15:45 uur Drs. Jos Olgers (hypnotherapie)

Hypnotherapie: Heling door communicatie met het onbewuste

Hypnose kan gebruikt worden om toegang tot het onbewuste te verkrijgen en om de onbewuste inhouden en processen te leren kennen. Aan de hand van voorbeelden wordt ingegaan op onbewust handelen, onbewuste lichaamsprocessen en op hypnotische trance. Bij dit alles ligt de nadruk op de therapeutische mogelijkheden die hypnose biedt.

16:30 uur Forumdiscussie

17:00 uur Einde (borrel in café De Koets)

Voorafgaande registratie is niet vereist maar wordt wel op prijs gesteld: h.w.sneller@hum.leidenuniv.nl.
Filosofie en spiritualiteit is an initiatief van prof. dr Hans Gerding (Wijsbegeerte UL), dr. Gerard Visser (Wijsbegeerte UL), drs. Barbara Zwaan (Godsdienstwetenschappen UL) en dr. Rico Sneller (Godsdienstwetenschappen UL)

Minisymposium Filosofie en spiritualiteit: “Wilde beesten in de filosofische woestijn”

Filosofie & Spiritualiteit
9 december 2011
13.30-16.30 uur
Lipsiusgebouw, zaal 003
Cleveringaplaats 1, Leiden
Boekpresentatie
Wilde beesten in de filosofische woestijn.
Filosofen over telepathie en andere buitengewone menselijke ervaringen
(Ten Have 2011)

Hein van Dongen, Hans Gerding, Rico Sneller
In alle tijden en culturen rapporteren mensen buitengewone ervaringen. Deze ervaringen zijn voor veel mensen belangrijk voor de manier waarop zij zich oriënteren op zichzelf, hun medemens en de wereld waarin zij leven. Deze ervaringen zijn door wetenschap en filosofie (nog?) niet getemd. Ze worden in leerboeken voor psychologie- en filosofiestudenten nauwelijks of hooguit in voetnoten genoemd. En als ze besproken worden overheersen reductionistische en betekenisonderdrukkende ‘verklaringen’. Wie desondanks in de wijsbegeerte naar deze ervaringen op zoek gaat, wordt niet teleurgesteld. Grote filosofen blijken zich er niet alleen mee bezig gehouden te hebben, maar er ook verrassende ideeën over te hebben.
13.30 uur
Dr. Hein van Dongen
Over het ontstaan van het boek:
Wilde beesten in de filosofische woestijn
13.45 uur
Prof. dr. Hans Gerding
Buitengewone ervaringen: incidentie en betekenis
Uit enqête-onderzoek blijkt dat ongewone ervaringen massaal worden gerapporteerd. Mensen melden ondermeer, buitenlichamelijke ervaringen, helderziendheid, telepathie en voorschouw. Hoe reageren therapeuten, wetenschappers en filosofen? Hoe reageren de mensen die zulke ervaringen hebben, en met welke levensvragen brengen zij deze ervaringen in verband?
14.30 uur
Dr. Rico Sneller
Parapsychologie als spiritualiteit?
‘Spiritualiteit’ kan worden beschouwd als aandacht voor de diepte en reikwijdte van onze ervaring. In de middeleeuwen waren het mystici, in de Romantiek occultisten en kunstenaars, eind 19e eeuw de eerste psychologen en begin 20e eeuw de fenomenologie, die deze diepte en reikwijdte hebben proberen te redden voor het intellectuele discours. Het is aan deze denkers en stromingen te danken dat de hedendaagse filosofie überhaupt nog enige interesse heeft voor ‘spiritualiteit’, en niet volkomen is weggezakt in het cerebrale spierballenvertoon van de analytische wijsbegeerte. Is het misschien mogelijk om de zogenaamde ‘common sense’, waarvan zoveel hedendaagse denkers zeggen uit te willen gaan, te ontgrenzen in de richting van een ‘uncommon sense’? Richten de uitzonderlijke menselijke bewustzijnstoestanden die de parapsychologie bestudeert niet evenzovele vragen aan de strakheid van de grenzen van het ‘normale’, ‘rationele’ bewustzijn?
14.45 uur pauze
15.15 uur
Dr. Hein van Dongen
Psychical Research: een verdwenen geschiedenis
Psychical research was historisch onderzoek: onderzoek naar buitengewone ervaringen die concrete mensen in hun levensgeschiedenis hebben meegemaakt. Het vak is nu zelf een historisch verschijnsel geworden: de belangstelling van wetenschappers en filosofen voor dit onderzoek is goeddeels verleden tijd, de bevindingen lijken te zijn vergeten.
Het is opvallend dat dit vergeten onderzoek, dat zo discontinu lijkt te zijn met de wetenschappelijke cultuur, zelf juist de discontinuïteit van het geheugen onderzocht. In een tijd waarin alles transparant moet zijn en we zogenaamd ‘over alle informatie beschikken’ zijn we ons niet meer bewust van de selectiviteit van ons geheugen. Misschien is psychical research toch een wetenschap voor de toekomst.
16.00 uur
Forumdiscussie
16.30 Voor wie wil … mee naar het café

 

Boek voorbestellen, zie hier.
Voorafgaande registratie is niet vereist maar wordt wel op prijs gesteld.
Filosofie en spiritualiteit is an initiatief van prof. dr Hans Gerding (Wijsbegeerte UL), dr. Gerard Visser (Wijsbegeerte UL), drs. Barbara Zwaan (Godsdienstwetenschappen UL) en dr. Rico Sneller (Godsdienstwetenschappen UL)

nieuw tijdschrift over Religie en Geweld

Zie hier voor de officiële aankondiging van een nieuw internationaal tijdschrift over Religion and Violence. Enige tijd geleden ben ik tot de redactie toegetreden. Indien de tijd het toelaat wil ik zelf enkele bijdragen het licht laten zien over o.a. de Franse ‘geweldsfilosofen’ René Girard en Georges Bataille, of ook n.a.v. mijn huidige MA seminar Ethics and Religion: War and Peace. Eén van de auteurs die hier op het programma staat is de filosoof/psychoanalyticus Erich Fromm, bekend van zijn werk The Anatomy of Human Destructivity.

Van harte aanbevolen!

nieuwe publicatie: Filosofie en “uitzonderlijke menselijke ervaringen”

Binnenkort verschijnt er een boek dat ik samen met twee bevriende collega’s heb geschreven: Wilde beesten in de filosofische woestijn. Filosofen over telepathie en andere buitengewone ervaringen. 

Wetenschappers nemen ‘paranormale ervaringen’ nauwelijks serieus. Vroeger was dat anders. Het concept ‘paranormaal’ bestond niet eens. Voor filosofen als Kant, Schopenhauer en Bergson waren het hooguit bijzondere, intrigerende ervaringen.

William James, die uitgebreid studie maakte van spiritistische mediums, noemde ze ‘wilde beesten in de filosofische woestijn’.
Dit boek maakt duidelijk dat voor veel filosofen – van Kant tot Derrida – omstreden verschijnselen als telepathie en helderziendheid een serieus studieobject vormen. De auteurs bestuderen veelzeggende teksten van filosofen die tot nu toe weinig aandacht kregen. Ze laten zien hoe elk van deze denkers op eigen wijze een serieuze interpretatie probeerde te geven van zulke ervaringen, die op het eerste gezicht ons begrip te boven lijken te gaan.

Dr. Hein van Dongen is filosofisch consulent, docent en onderzoeker voor diverse instellingen.
Prof.dr. Hans Gerding is directeur van het Parapsychologisch Instituut te Utrecht en bijzonder hoogleraar Metafysica in de geest van de theosofie aan het Instituut voor Wijsbegeerte van de Universiteit Leiden.
Dr. Rico Sneller is universitair docent Wijsgerige ethiek aan het Leids Instituut voor Godsdienstwetenschappen.

Voor meer informatie en bestellen zie hier.

nieuwe publicatie: Morality and Terrorism

Binnenkort verschijnt er een boek waarbij ik betrokken ben geweest:

Mahmoud Masaeli (ed.), Morality and Terrorism. An Interfaith Perspective. Dit boek gaat terug op een conferentie te Ottawa uit 2010, die werd georganiseerd door mijn bevriende collega Dr Mahmoud Masaeli. Van een eerdere conferentie te Ottawa zijn de resultaten gepubliceerd onder de titel:
The Ethical Wrongfulness of Terrorist Actions (Ottawa, Commoners Publishing, 2009), zie hier.

Mijn eigen bijdrage handelt over apocalyptisch bewustzijn binnen het jodendom. Ik vergelijk een tweetal apocalyptische denkers, van wie de één welbewust geweldloosheid voorstaat (Walter Benjamin, 1892-1940) en de ander geweld niet schuwt (Meir Kahane, 1932-1990).

Zie hier voor meer informatie.